গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের তথ্য ও সম্প্রচার মন্ত্রণালয়ের অনুমোদন প্রাপ্ত নিউজ পোর্টাল
ঢাকা, ১৯ জুন — অনেক স্থানে জানাজার নামাজে মুসল্লিদের তিন কাতারে দাঁড় করানোকে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বলে গণ্য করা হয়। তবে ইসলামি শরিয়তের দৃষ্টিতে বিষয়টি কতটা জরুরি? জানতে চাইলে আলেমরা বলেন—তিন কাতার করা জরুরি নয়, বরং মুসতাহাব (উত্তম)।
✅ হাদিসে রয়েছে তিন কাতারের ফজিলত
রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেন:
“যে কোনো মুসলমানের জানাজায় যদি তিন কাতার করে মুসল্লি দাঁড়ায়, তবে আল্লাহ তাকে জান্নাত দান করবেন।”
— (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস: ৩১৫৮)
এই হাদিস অনুসরণ করেই সাহাবিগণ ও পরবর্তীকালের ফকীহরা বলেছেন, জানাজায় লোক কম হলেও তিন কাতারে বিভক্ত করা মুস্তাহাব।
হাদিসের বর্ণনাকারী বলেন, মালিক ইবন হুরায়রা (রহ.) যখন জানাজায় লোক কম পেতেন, তখন তাদের তিন ভাগ করে কাতারে দাঁড় করাতেন।
✅ ফকীহদের মতামত
ইমাম নববী (রহ.) বলেন:
“তিন কাতারে দাঁড় করানো মুস্তাহাব। তবে মুসল্লির সংখ্যা বেশি হলে তিনের বেশি কাতার করা যায়। ফজিলত তখনো প্রযোজ্য হয়।”
— (শরহু সহীহ মুসলিম, ৭/১৭)
???? সারাংশ:
তিন কাতার করা ফরজ বা ওয়াজিব নয়, বরং ফজিলতের নিয়তে করলে সওয়াব বেশি।
যদি মুসল্লি কমও হয়, অন্তত ৩ কাতার করা চেষ্টা করা উত্তম।
বেশি লোক হলে স্বাভাবিকভাবেই একাধিক কাতার হবে, এবং ফজিলতের ক্ষেত্রেও সমস্যা নেই।
???? জানাজার নামাজের সারসংক্ষেপ:
চার তাকবিরে জানাজার নামাজ।
প্রত্যেক তাকবিরের পরে নির্দিষ্ট দোয়া ও দরুদ।
শেষে সালাম ফিরিয়ে নামাজ শেষ।
সুতরাং, তিন কাতার করা জরুরি নয়, বরং প্রিয়নবীর সুন্নাহর আলোকে এটি একটি মুস্তাহাব আমল, যা আল্লাহর নৈকট্য অর্জনে সহায়ক।
